精神的自由可以战胜物质的羁绊——我讲刘禹锡和他的《陋室铭》
以前，我对刘禹锡的认识仅限于他是唐代诗人，其他的一概不知。今天，听了郦波老师讲的课，我又有了新的了解。刘禹锡（772年——842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于郑州荥阳，被世人称作诗豪。
这篇《陋室铭》是千古佳作。唐代写诗分为两派：一派是以白居易为代表，特点是语言平易，通俗易懂；另一派是以韩愈、柳宗元为代表，主张复古，就是把简单的东西复杂化。这个刘禹锡对两派都很友好，结合了两派的优点，既古朴典雅，又通俗易懂。
因为***上的一些事，刘禹锡被贬到偏远的地方做司马。这篇《陋室铭》是在安徽和州作的，其中铭和陋室相生相合，真是妙不可言。这篇《陋室铭》是近体诗格律。这篇诗分为三部分：1、自我勉励，品德的高尚比万缠万贯好，这一部分显的凝练朴素，古意盎然。2、全用对仗句，讲究声律。3、总结。“苔痕上阶绿，草色入帘青。”草苔暗示着贫穷，但刘禹锡并没有回避，他懂得欣赏清贫之美。从“谈笑有鸿儒，往来无白丁”中可以发现，他对房子的修缮马马虎虎，但对访客的要求一点不能将就。读书人精神上的高贵，不是世俗的权力就可以改变的。素琴高雅，金经通达，“无丝竹之乱耳”。世俗的喜好反而是种累赘，陋室之陋是物质上的窘迫，不陋是主人精神自由。“君子居之，何陋之有？”用典的技巧体现了作者谦虚的品格。
精神的自由可以战胜物质的羁绊。